megbocsátó, de nem felejtő-ez keresztényi?

ez repül az arcát minden büszkeség

távolodik az őrült belül

ez mindig a harag saját legnagyobb ellensége

még akkor is, ha az esküdtszék és a bíró

azt mondják, hogy meg kell jogot, hogy tartsa a harag

ez a suttogás a füledben azt mondja: “szabaddá”

– megbocsátás – Matthew West

normális, ha olyan személyeket hallunk, akiket valaki elárult vagy megbántott, mondván, hogy megbocsátottak az elkövetőnek, de soha nem fogják elfelejteni. Ez általában azzal jár, hogy soha többé nem hajlandók bízni abban a személyben. Az egykor kényelmes kapcsolat udvarias üdvözletre redukálódott, és nem téveszthető össze az interakciók jelentős különbsége.

még rosszabb, ha keresztények azok, akik nehezen tudnak megbocsátani és mozogni.

betekintést a kérdés, a család és a vallás elérte a Rev Dwight Bryan a … ki emlékeztet arra, hogy a Biblia egyértelműen arra utasítja a megbocsátást, ahogyan Isten megbocsátott.

“A Márk 11:25-26 kijelenti, hogy amikor imádkozunk, meg kell bocsátanunk, mivel ez előfeltétele annak, hogy elnyerjük saját megbocsátásunkat. Tehát világosan láthatjuk, hogy a másoknak való megbocsátás a saját javát szolgálja ” – mutat rá.

ami a továbblépést és a vétkes félben való bizalmat illeti, Bryan a János 2:24-re hivatkozott: “Jézus azonban nem bízta magát rájuk, mert minden embert ismert .”Itt látjuk, hogy Jézus nem bízta magát az imádó sokaságra. Jól tudta, hogy egy nap ‘Hozsannát’ kiálthatnak, és ‘ keresztre Feszíthetik!”a következő” – mutat rá.

a bizalmat ki kell érdemelni

Bryan szerint egy dolog megbocsátani valakinek – ez azt mondja, hogy ingyenes ajándék -, de a bizalmat, amit mondott, ki kell érdemelni.

“tegyük fel, hogy valakire bíztuk az autónkat, aki részegen vezetett és összetörte. Ostobaság lenne újra átadni nekik a kulcsokat a megbocsátás nevében, amikor nem bizonyították az igazi bűnbánatot, amelyet valódi változás kísér ” – mutat rá Bryan.

azt mondja, hogy olyan emberrel foglalkozni, aki a múltban megsértett téged, és új kezdetet adni nekik, nem más, mint valakivel, akivel először találkoztál.

“nem hívnál meg valakit az otthonodba, és nem adnál neki hozzáférést a bankszámládhoz és az értéktárgyaidhoz az első találkozás után. Nincs korábbi története, tehát nincs megbocsátás kérdése. A kérdés tehát a bizalom alapjának megteremtése” – osztja.

Számos bibliai példát idézve, mint például Péter helyreállítása Krisztus elárulása után, Pál A keresztények üldözése után a megtérés után, és Dávid király fia, Absolon helyreállítása még a saját kárára is.

“néha, amikor az egyén helyreállításáról beszélünk, tisztában kell lennünk azzal, hogy mi legyen a megfelelő szintű közösség. Vannak olyan esetek, amikor az, aki elárult és bántott minket, olyan helyzetbe került, amelyet eleve nem kellett volna elfoglalnia ” – mondja.

Bryan hozzáteszi, sokan tévesen gondolják, hogy amikor Isten megbocsát, automatikusan ránk bízza azt, ami korábban volt.

ez, mondja, nem igaz, mivel sok bukott miniszter, aki valóban megbánta, soha nem látta, hogy minisztériumai visszatértek korábbi fénykoruk dicsőségébe.

“ha teljesen automatikus helyreállítás történt volna, akkor Ádámot és Évát visszaengedték volna az Édenbe, Mózes pedig átment volna az Ígéret Földjére” – mutat rá Bryan.

ne hozd fel az árulást

ami az elkövető által okozott fájdalmat illeti, Bryan azt mondja, hogy a sérülteknek tartózkodniuk kell a múlt fájdalmainak gyakorlásától, ha valaha is ki akarnak gyógyulni hatásaikból, és fel kell hatalmazni őket arra, hogy továbblépjenek.

“azok, akik ezt elmulasztják, olyan csapdába kerülnek, amelyre a Biblia úgy utal, hogy a keserűség gyökere van (Zsid. 12:15), és rövidre zárják hitüket. Hozzáteszi, hogy fontos elengedni az Úrnak a múltbéli vétkek fájdalmát és fájdalmát, és megengedni neki, hogy átvegye a felelősséget, mivel ‘enyém a bosszúállás; én megfizetek, mondja az Úr’.”(Róm. 12:19).

“amint átadjuk az Úrnak a múlt hibáinak fájdalmait, ő természetfeletti módon elfeledteti velünk. Valójában néhány nagyon fájdalmas emlék elhalványul, amíg alig emlékszünk a részletekre. Így felszabadítva minket a továbblépéshez ” – osztja meg.

befejezésül azt mondta, hogy a megbocsátás isteni parancs, kivétel nélkül. Elfelejtve hangsúlyozza, hogy akarattal jár, hogy elkerülje a múltbeli fájdalmak próbáját.

“ez olyan, mintha tartózkodnánk attól, hogy levegyük a sebet a sebről, hogy meggyógyuljon. Ha Istenre bízzuk az ügyet, az lehetővé teszi, hogy újraírja az emlékeinket, és eltörölje a fájdalmat. Ő a lelke által a múlt tanulságaival is ösztönözni fog minket, és arra fog vezetni, hogy sikeresen elkerüljük a hasonló helyzeteket a jövőben.”

[email protected]

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.